【注释】

①“我家”句：我的家在长江发源的地方。江，古时专指长江。过去人们都认为长江发源于岷山。《孔子家语》：“孔子曰：‘江始于岷山，其源可以滥觞（江河发源的地方，水少只能浮起酒杯）。’”江水从岷山发源地到今四川宜宾这段叫岷江。苏轼的家乡眉山在岷江边，所以苏轼有此说。 “宦游”句：我宦游至此，将长江送入大海。宦游，为求官而出游。长江至镇江以东，江面宽阔，古时与海水相连。彭国光《重建吞海亭碑记》: “金山崛起中流，立江海之间。”

②闻道：听说。潮头：潮水的浪峰。沙痕：浪潮过后留下的泥沙 痕迹。

③中泠（Iing）:泉名，在金山西北。相传其水烹茶最佳，有“天下第一泉”之称。石盘陀：即金山。盘陀，巨石不平貌。没（mo）:沉没于水中。

④绝顶：山之最高峰。杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。” 乡国：家乡。

⑤羁（ji）愁：羁愁，长久寄居他乡的忧愁。归楫（ji）：划船用具。 此处代船。归楫，返回镇江的船。苦留：极力挽留。

⑥顷：中国市制田地面积单位。一顷等于一百亩。靴文：靴皮的花纹。形容细波微浪。断霞：片段的云霞。鱼尾赤：像鱼尾一样的红。

⑦是时：这时。魄：阴历每月之初始见的月光。旧说，月缺时的有圆形轮廓而光线暗淡的部分，在每月初三以后逐渐明亮，谓之成魄。《礼记 · 乡饮酒义》：“月者三日则成魄。”苏轼游金山寺是在十一月初三，故有“初生魄“之说。

⑧炬火：点燃的火把。飞焰：飞腾的火光。栖鸟：栖息的鸟儿。

⑨怅然：失意、懊恼的样子。“江心”四句：苏轼自注：“是夜所见如此。”苏轼《物类相感志》：“山林薮泽，晦瞑之夜，则野火生焉。散布如人秉烛，其色青，异乎人火。”此种现象古人称为“阴火”。此处的“阴火”就是指阴晦时浮现于水面之火。

⑩归山：归隐回乡。江神：长江之神。见怪：责备，责怪（多指对自己）。警我顽：对我顽固恋俗表示谴责。“警” 一作“惊”。从上下文看， “警”意义较为贴切。

⑪“我谢”二句：我告诉江神，我现在不能辞官归隐是不得已，我对 江水发誓，家中如果有田，我一定辞官归隐。谢，告诉。岂得已，不得已。如江水，古人发誓的一种方式。古人常指水发誓，如《左传· 僖公二十四年》记重耳（晋文公）谓子犯（晋国大臣，重耳的舅舅）曰：“所不与舅氏同心者，有如白水。”《晋书· 祖狄传》记祖狄北伐时，“中流击水 而誓之曰：‘祖狄不能清中原而复济者，有如大江。’ ”黄彻《巩溪诗话》 卷第八评“有田”句时说：“盖与江神指水而盟耳。句中不言盟誓者，乃用子犯事，指水则誓在其中，不必诅神血口，然后谓之盟也。”

【赏析】

此诗抒发的是浓挚的思乡之情，它反映了作者对现实政治和官场生涯的厌倦，希望买田归隐故乡的心情。

此诗前八句，写登高远眺白天所见的金山寺山水形胜景象，触景生情，勾起乡思，可谓蕴含丰富而十分传神，手笔确是不凡。接着从“羁愁畏晚寻归楫”开始，转入暮景和夜景的刻画，更为奇丽壮观。先是描绘落日奇观，继而渲染夜幕笼罩的宁静气氛，然后叙述江火燃烧的怪异景象，色彩由明入暗再变亮，场景由动转静复归于动，真可谓一波三折，扣人心弦。

当然，作者并非为写景而写景，江心的火光触动了诗人的心灵，末六句便抒发辞官归田的意愿。此诗以望乡怀归为主旨，“乡思”是极力渲染的内容，写景也好，抒情也好，想象也好，用典也好，都为阐发这一主旨服务，因而韵味深长，颇有特色。诗人以江水贯穿首尾为线索，将思乡之情一以贯之。开头是“我家江水初发源”， 开门见山点出江水。诗尾说“有田不归如江水”，仍然扣住江水收束全诗。江水的行程犹如诗人的宦游生活历程。中间以“试登绝顶望乡国”，与开头的“我家”和末尾的“归”字相照应，结构十分严谨。

笔势矫健，全篇舒展自如，写景咏怀，融为一体，波澜浩大，才情横溢。清纪昀评价此诗：“首尾谨严，笔笔矫健，皆短而波澜浑阔。”近代文学家陈衍也在《宋诗精华录》卷二中评价此诗：“一起髙屋建瓴，为蜀人独足夸口处。通篇全就望乡归山落想，可作《庄子•秋水篇》读。”